제자훈련 1-6 롬 12:1-2 정말 핵심적인 내용인 것 같습니다.

인격과 삶의 변화를 통한 당연한 증거다.

전체적인 책임과 특수한 기능으로서가 아니라 전인적인 책임을 요구하는 것이 제자훈련이다.

서신서에 나타난 성도들에게 대한 요구가
인내와 복종으로 되어있다.

하나님이 나에게 주신 환경에 순응하라는

골1:9

하나님을 아는 것에 자라게 하고,
능하게 하여
기쁨으로 모든 것을 견딤과 오래 참음으로 가고 있다.

믿음이 충만하고 분명하면, 병이 없고, 실패할 것이 없다고 이야기하는 것은 근본적인 오해이다.

주님이 내 안에 오시는 이유는 십자가를 지게 하시려고 하시는 것이다.

주어진 삶속에서의 소극적인 전투라는 것을 잊지 말아야
주께서 나에게 무엇을 요구하시는 가 듣는 입장이 되라는 의미

고전 15:57
육신의 죽음은 주안에서 잠시 잠자는 것이다. 주님오실 때까지, 육체가 부활한다.

낙심하지 말고

갈6:6
선을 행하되 낙심하지 말지니,
심는 데로 거둔다. 육체로 심으면, 육체로,

낙심하는 이유는 표가 안난다. 때가 이르면 거둔다.

서로 위로할 필요가 있다. 신앙의 일이 고단의 길이 기에

계2, 3장
에베소 교회
이기는 그에게는 , 이기기가 힘든 싸움을 하고 있다는 의미, 세상에서 보상이 없기 때문에 힘들다.

생명과 구원에 관한 보전에 관한 싸움, 개인으로 볼때
신앙의 내용은 생명과 거룩을 지키는 싸움이며 확장하는 싸움이다.
그 확장은 나의 승리와 충만함의 결과로 확장이 있지, 억지로 주입시키는 싸움은 아닌 것이다.

신자의 원리 3대원리
믿음 ,, 우리가 누가냐 하는 것, 우리의 우리 된 것을 지키는 것이다.
소망, 우리의 믿음의 궁극적 목적 동시에,  이 싸움이여기서 심판받지 않고, 영원한 나라에서 심판받는 다는 것을 아는 시작
사랑; 내가 가진 가진 이 믿음과 그 목적지를 향한 시각이 나혼자 가는 것이 아니라 하나님께서 나를 그 증인으로 삼아 가능한한 많은 사람이 함께 가도록 요구한 내용인 것입니다.


제자훈련
내가 나된 새생명으로서 확립하는 일과
믿음이 완성으로 나아가는 진행과정을 이해하여야 하고, 나혼자가 아니라 여러 사람이 있다는 것을 아는 것 여기에 수반되는 몇가지 하나님의 특별하신 하나님의 일하시는 방법과 뜻을 아는 것

믿음이 좋다는 것은 생명과 진리의 부유함

롬6:19
의의 종으로 드려 거룩함에 이르라.

죄를 버리고, 불의의 병기를 뽑아내고,
의의 병기를 드러내는 가치를 드러내는 것.

우리 몸에 너무 배여 있다. 죄성이,
새로 거듭난 사람의 모습은 어린아이와 같다
그래서 연습해야 한다.

롬12:1-
그러므로 형제들아 내가 모든 하나님의 자비하심으로 권하노니,

우리의 전 삶의 모습들, 행동, 표정, 모든 것이 바로 하나님앞에 바쳐지는 것이요.
특별한 일이 아니라 우리 삶 그 자체의 중요성을 이야기 하고 있다.

너희 몸을 거룩한 산 제사로 드리라, 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 하나님의 선하시고, 온전하시고, 기뻐하시는 뜻에 따라,

말과 생각, 전부 그 권면의 내용들이 그것들에 초점,
생각이 말을 결정하고 행동을 결정하기 때문이다.
말이 모든 것에 우선하는 행동이기 때문에 중요

생각, 마땅히 생각할 것 이상으로 품지 말라;;;; 다른 사람들은 하나님의 사랑하는 자녀이고, 하나님의 영광을 드러낼 분이라는 것 이것이 마땅한 생각이다.
그러나 우리는 다른 사람들을 가십거리로 이야기하는 경향이 문제다.

누가 미우면, 상상의 나래를 펴요, 그건 모르는 이야기인데, 안봐도 이야기 하지 말고, 봤어도 이야기하지 말라.

하나님의 은혜를 입고 기뻐하시는 입은 자로 여기는 것

4절;ㄹ

판단을 보류할 것을 요구하는 이유, 우리는 나와 다르면 우열의 개념으로 보지 말고, 다르다는 것으로 봐라.
예) 비빔밥

우리는 한 몸이다.

성경말씀을 가지고 권면할 때,

혹 섬기는 일이면 섬기는 일로, 섬기는 걸 가지고 자랑하지 말라. 정치인
섬기면, 희생정신으로 고귀한 인격으로 보상을 받고 싶다.

가르치면 가르친 열매로 보상을 받고 싶어한다. 그러지 마라.
효도의 상은 효심을 가진 것이 상이다.

톨스토이의

주님의 마음에 동참하는 것이 행복이며 복이다.
섬기는 자는 섬기는 일로,
가르치는 자는 가르치는 일로,

내가 이미 쓸모가 있다는 것 자체로 보상받은 줄 알아야 한다.

8절;
권위; 위로하고 권면하는 것을 의미,

연약하여 신앙으로 상담할 때: 그 갈등하고, 여린 마음을 안타까운 마음, 이것을 알면 다른사람이 얕볼 것 을 염려 하는 마음으로,

구제하는 자는 내가 베푸는 것 때문에 까다롭게 하면 안된다. 예수님이 마치 우리에게 빚진 것 같이 찾아오셨다. 우린 우리에게 무엇이 필요한지 몰랐는데, 오셔서 고난받고 죽으셨다.

도와져서 효과가 있는 데, 성과가 있는데 ;;; 그게 아니다.
당장 어려운 사람을 도와 야 한다. ;;;; 죽을 때 까지,,

권세를 가지고 있는 자는 모든 사람을 이롭게 하고, 잘 되게 하기 위해서 가지고 있는 것이다. 그래서 돌아다녀야 하는 부지런해야 한다. 그 권세를 쓰기 위해서,
우리는 부지런히 돌아다녀야 하는 자들이다. 어디서 봉사할지, 사랑할지, 돈을 내서 때우는 습관이 많다. 그것이 아니라 몸으로 해야 하는 것이다.
열심히 찾아 다녀야 하는 것이다.
가셔서 축하하고, 위로하고, 편이 되어주시고,

긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 해야 하는 것이다.
남을 용서하는

우리는 이런 것을 연습해야 한다.

사랑엔 거짓이 없나니
이 모든 것은 사랑이 문제인 것을 알아야 하는 것이다.

기쁨으로 사랑으로 하십쇼,
하나님이 기뻐하시는 것이 나의 기쁨이 되어야 하고,

사랑의 특징이 주는 즐거움입니다. 남의 기쁨을 구하는 것입니다.
우리에겐 저주권이 없다.

우리는 하나님이 일하시는 통로일 뿐이지,

우리가 이렇게 해도 악으로 돌아올 수 있는 것입니다.

죽기까지 순종하신 주님,
가장 모욕적인 상황이 올 것이다.

그 믿음이 익숙해야 합니다.
몸으로 연습하지 않으면 안된다.

내 생각과 습관이 ,,,,,,,,,,